・五つごとに恋の和歌が挟まっているという指摘、ありがとうございます。あとはところどころに、関連のある歌があるようだ、それから春がキーワードになっているというご意見。丁寧に読んで貰えたので、うれしく思います。実は、全体の構成は下のようになっているのです。番号の下の桁で組み替えるのがポイントになります。
・全体を貫くストーリーとして恋の歌が五つごとに収められています。まずは「さっちゃん」への歌の宣誓から起こして、片想いへのあなたへの恋が叶って、けれども喧嘩をしたり、仲直りをしたり、そうしてベットで縺れたり、自分なんかでよいものか悩んだりしながら、プロポーズをして、今度の春にはあなたとアルバムを見るだろうというようなストーリーになります。そして、他の和歌は、ストーリーを映しだす鏡や、あるいはライトのような役割を担っているのです。また最後の和歌は、初めの宣誓と合わせるかたちで、五〇番目に締め括っています。
［一］
さっちゃんの幸子と申せば幸子とて
されど僕にはさっちゃんなりけり
［六］
すまし顔すべて隠して済まします
窓辺に浮かべるきみが遠いよ
［一一］
堅香子（かたかご）の揺れんばかりの夢野原
誰をか待ってた君のしぐさよ
［一六］
通せんぼしかけてやめたその肩を
いだきとめたい君が好きです
［二一］
君とふたり見つめあったり揺られたり
どこまでゆくかな恋の夜汽車よ
［二六］
恋人よ怒らないとて怒ってた
何でか知らぬが不思議なことです
［三一］
なかなおりするや夜更けとささやきと
受話器のかなた君は息づく
［三六］
よきことの縺れてむにむにしたとても
見つめあってた僕らばかだね
［四一］
君を得てなんでか震えるこころです
むずかしいのも家族なのです
［四六］
せっかちのたましいばかりの春が来て
結婚しようよ君がうち来る
［五〇］
ふるさとは春けき色したすなっぷの
君と見たいな僕のアルバム
・鳥にまつわる歌です。羽ばたけなかった鳥の悲しみが、恋の始まる前の主人公の魂を暗示しているのかも知れません。成就出来ないつばさの悲しみといっても良いでしょう。
［二］
指に折り千羽に祈りて手術日の
花びらひとひら舞い落ちるかも
［一二］
ゆく鳥はかえすつばさのふるさとへ
わたしひとりは島を去りゆく
［二二］
夕ひばり穢れることなきたましいよ
だれをか見つめて鳴いているのか
［三二］
小鳥来るあの子の窓まで回り道
学校ではもう蛍のひかりか
［四二］
あのころは友もつばさも信じてた
アルバムで笑う僕は誰だろう
・羽ばたけない鳥の歌を引きずって、大切なものを失った主人公の魂が、沈み込んだ灰化の歌です。これはもちろん、まだ恋人に出会えない主人公を暗示しています。
［三］
燃え尽きた灰化の鳥のかたちして
諦めることなき僕のつばさよ
［一三］
ごめんなさいもう真っ黒です手遅れです
ひっしに鼓動を確かめています
［二三］
おかしいな心がぽっかり割れちゃった
かけら見つけて泣いたりしてます
［三三］
春ひとつ憧れひとつ夢ひとつ
掴もうとしたら木漏れ日消えてた
［四三］
最近は涙もろくてなりません
庭にたんぽぽ咲いていますね
・恋の成就と別れは紙一重です。ここではその別れが歌われます。もちろん上の二つを引きずっているからです。
［四］
ふるさとの忘れがたみは末黒野の
別れ色したなみだなるかな
［一四］
駅もいま別れぎわだね僕たちの
恋は消えゆく時のしらべを
［二四］
ありがとうあなたのことばを胸に秘め
歩いてゆきますわたしひとりで
［三四］
ぬくぬくとあんな抱（いだ）いた肌だのに
あんた遠くてふとんさみしい
［四四］
今もなおあなたに告げたいことひとつ
愛していますあなたひとりを
・ここで、あなたが導入されます。といっても、もちろんあなたが作った和歌ではありません。私があなた側から描いた和歌といったらよいかも知れません。もちろん写実主義ではありません。二つ前の「わたしの歌」つまり「灰化の歌」に対応していて、間に「別れの歌」を挟んで、男と女で別れをサンドイッチする形になっています。けれどもあなたの登場が、やがて和歌を喜ばしい方向へと変えてゆくことになるのです。
［五］
どんなにも、どんなにどんなに穢れても
あたいは生きてく今宵一夜を
［一五］
コーヒーのおかわり自由のミルクには
甘さときめく恋のかけらも
［二五］
いろんなときこころのなかにひそむもの
つめたき瞳もわたしなのかな
［三五］
目覚めれば星は降りますあなたより
ひとつふとんのおもさ遠のく
［四五］
わたくしの血潮を高くさかつきに
満たして祈るメサイヤなるかな
・前半の下の番号で［二］から［五］までが、成就できない恋からわずかな期待へと昇っていったのに対して、［七］から［一〇］までは、恋の成就を讃える歌へと移りかわっていきます。子どもの歌は、恋が結ばれた結晶を織り込んだものです。別れが破滅を彩るならば、子どもの歌は、成就を彩るものだからです。
［七］
千葉寺に詩（うた）いし中也のなごりさえ
睦（むつ）みし坊やと時のかなたへ
［一七］
火盛（ほざかり）の誰がため盛る河原けに
子らははしゃぐよなおも盛れよ
［二七］
小さき指舐めてみたとき訊ねたね
うみやなみだのパパなのでちかと
［三七］
幼くて瞳に横たうみず色は
何見て笑うの春のみず色
［四七］
しょげてまた笑ってみせた君だけど
あした遊ぼうおやすみ坊やよ
・我々の将来を規定するという星々の営みを、いのり託して織り込んだものです。高き御空から恋の営みを眺めているといった様子でしょうか。もちろん［二八］番の白鳥は「はくちょう座」のことです。これは十字架を兼ねています。
［八］
アクトゥルスいまなお変わらぬまたたきよ
訊ねざかりの僕やいずこへ
［一八］
飼い主はてくてくてくてく星の歌
唱（とな）えて高きポチの銀河よ
［二八］
明け来ればまたたき溶かすや白鳥の
眠たげにして花や色めく
［三八］
朝こそは心地よさげなおはようの
律するものこそ天にまさるを
［四八］
銀河には星のしずくの定めさえ
こころざしさえあると聞きます
・星々の運行は、協和の比率となって、音楽となって具現化されます。そうして和歌もまた、リズムを持った歌に他なりません。ですから天空と共に、響きが恋を見守ることは、ふさわしいことだと思われます。
［九］
粉雪も舞い散る花と見える頃
歌いませんかあの日みたいに
［一九］
僕たちは色とりどりの夢を唄う
街よ夜更けよ消すな灯（ともし）を
［二九］
あったかの春よ僕らも芽吹くとき
お前よ奏でる風のちからを
［三九］
すみれにもやる気ある時あらぬ時
色とりどりの雨のしずくよ
［四九］
のどごしに奄美のあまみ溶ける頃
思い浮かべる島の歌かな
・そして、春、それは恋の季節であると同時に、この五〇の和歌を駆け抜ける主人公の、恋の成就の瞬間でもあるわけです。同時に［五〇］に向かうにしたがって、喜びへの期待を膨らませるという構成です。
［十］
ふるさとに友だちいない僕だけど
庭に咲く花ぼくを忘れず
［二〇］
ふとわれに伝えておくれよやさしさを
はこべらはこべよ春の気配を
［三〇］
舞いかけの雪はかなくて溶ける頃
Primavera（プリマヴェッラ）の声がしますね
［四〇］
うぐいすの鳴くや眠れとささやけば
葉を歩むものてんとう虫かな
［五〇］
ふるさとは春けき色したすなっぷの
君と見たいな僕のアルバム
・このように、極端に抽象的な方法で、二人の恋の成就を夢みた構成になっている点が、ばらばらで取り留めもないような五〇の和歌に、それぞれの役割を与えているというのが、私の考えた構成法です。元の配列にすると、悲劇的なものから喜劇的な方向へ、五回繰り返される間に、恋の和歌が進行していくという訳ですね。
・しかし、初めから計画を立てて詠んだ訳ではないので、いささか苦しい解釈もあるところは、自らも慙愧（ざんき）の念に堪えません。それにしても、ここまで考えていたとは、ちょっと思わなかったでしょう。わたしも、将来このような構成法は使えるのではないかという、ある種の手応えを感じています。けれども今は保留にして、今度は俳句を五〇首で、あなたを讃えてみようかと思っています。構成はもっと単純にして……しばらくお待ちください。
（二〇〇九年六月一六日）
2009/12/02